Co-co-co-co-COOO! (y van diez)

Señores, les comunico que mi secreto inconfesable va por su capítulo décimo. Ya saben dónde está, pasen, lean, y taladren.

Leyendo en Ramadán

Ramadán puede ser una experiencia bastante catártica si uno es capaz de ir más allá de la privación durante el día. Se va sabiendo poco a poco que es también el mes del zakat o el tributo para los más pobres, o que aquello de lo que nos privamos pasa a engrosar ese tributo o se convierte en regalos para los amigos o quienes pueden necesitar compañía.

Otra dimensión del Ramadan es la espiritual. Quiero decir, íntimamente espiritual. A veces, recibimos el regalo de intuirlo sin necesidad de usar la cabeza. Lo sentimos. No lo pensamos. Pero otras, viene bien aprovechar el mes para estudiar.

Estas son las lecturas que estoy haciendo este mes:


Iniciación al Islam, de Hashim Cabrera. No es lo que yo llamaría un libro de "iniciación" al Islam, pero sí es una iniciación a Hashim, que por algo es el imam de mi comunidad, y así les añoro un poco menos. Y escribe de vicio.

Tasawwuf: introducción al sufismo, de Abderramán Maanán. De esos que todos los años dices "este año cae"... y no cae nunca.




Sawāneh, las inspiraciones de los enamorados. Más sufismo, esta vez chiíta (nematollahi). ¡Muerte al sectarismo!





Canción de Hielo y Fuego I: Juego de Tronos. A ver qué se habían creído que era el Ramadan.

Esperando el creciente

Contrariamente a lo que pudiera parecer, uno en Ramadan se lo pasa bien. De hecho, hay quien engorda.



Debido a los precedentes del último mes, era de esperar que no encontrara ganas de empezar esta vez. Pero en cierto modo el ayuno va de eso, de equilibrar el ánimo. El mayor obstáculo que tendremos que superar este año, sin embargo, es la soledad. Tenemos relación con muy pocas familias musulmanas en Madrid, toda nuestra comunidad vive en Andalucía, y casi todos mis amigos son ateos. Algunos de ellos de la línea misionera, empeñados en salvarme.

Los años anteriores no suponía ningún obstáculo, es más, resultaba muy divertido. Pero a lo largo de este 2010 he empezado a probar en mis carnes lo que a mis conocidas de piel marrón les resulta una rutina.

Ser El Otro.

El mes pasado entramos en una tienda de trajes de fiesta buscando uno para Herberwest, para una boda que tenemos en octubre. No nos echaron. Simplemente, se negaron a hablarnos, y mucho menos a atendernos, con la tienda vacía. Pasaban a nuestro alrededor sin vernos. Es más, se preocuparon muy mucho de pasar a nuestro alrededor sin vernos.

En varias ocasiones he tenido que quitarme el pañuelo. No me ha molestado ceder. No podría permitir que un trozo de tela se metiera en medio de gente a la que quiero y yo: eso, simplemente, no es Islam. Pero me habría gustado más que se preguntaran si de verdad es tan necesario salvarme, si sólo ven lo que llevo en la cabeza y no todo lo que sale de ella; si la única cosa que me distingue en mi entorno me convierte de verdad en alguien tan diferente. Y si además resulta tan fácil dejar de ser diferente como soltarse la melena o no, pues vaya mierda de diferencia.

Por primera vez, una invitación mía ha sido recibida no con sospechas, pero sí con cierta reserva. Son costumbres de otros. Y de esos otros, encima, me atrevería a añadir.

No puedo apagar todos los fuegos mediáticos que se encienden en torno a los musulmanes o que éstos mismos encienden. No puedo ni quiero convertirme en un FAQ andante, no tengo complejo ni vocación de alfaqiya, y no me molesta tanto esa reserva como que proceda, como en los párrafos anteriores, de la misma fuente. Ninguna de estas personas es del todo responsable de ello, pero me duele más que suceda entre quienes supuestamente me conocen que con las gilipollas de la tienda. En lo que atañe a la expresión de mi identidad religiosa, dejo de ser yo para ser ellos.

El primer musulmán (pyb) se convirtió en tal un mes de Ramadán hace unos 1500 años. También entonces estaba completamente solo. Ramadan Karim, pues, para todo el mundo.

Ramadan counting down 2010

¿Por qué me he metido de lleno en las 48 horas previas al Ramadan sin darles a ustedes la brasa (ni prepararme convenientemente)? Entre otras cosas porque no he dejado de botar como una pelota de ping pong. Desde que en febrero enfermara mi abuela no he pasado en casa ni un fin de semana, y cuando la enterramos, mi tío enfermó y, bueno, le enterramos el viernes.

Lo más doloroso de haber perdido a dos personas en menos de tres meses, y de una forma tan fulminante, es que en este último caso se trataba de la única sección de la familia que me respetaba. De todos mis tíos y primos maternos, estos son los únicos que no me tomaron nunca por un chiste. No es que tenga nada que ofrecer en la vida, pero me habría gustado que me disfrutara un poco más, ahora que parece que hago algo. Que tenía razón cuando confiaba en mí, vamos.

Gracias y mil disculpas a los que habéis estado aguantando tuits amargos y llenos de mala hostia desde el entierro. Os perdisteis auténticos MOMENTOS de la Mancha Profunda, como la pelea por abrir el ataúd en el cementerio o la fila interminable de fans del pésame que abrazaron a mi tía hasta que a mi otro tío le dio. Ante la alternativa de liarse a puñetazo limpio, twitter sonaba como alternativa mucho más civilizada, dónde va a parar.